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【文集其他】也说映衬知识及其拓展延伸教学
作者:郎咸勇    文章来源:本站原创    点击数:    更新时间:2013-9-17    

也说映衬知识及其拓展延伸教学

懵懂孩提时代,竟无师自通的学了一幅简笔画,画面是这样的:一座险峻陡峭的高山,高接云霄,壁立千仞;朵朵白云,缭绕其间,遮掩了山顶;几只苍鹰,悠然盘旋于山腰。当时只觉得山高峰险,并没想到什么手法,及至年龄渐长,在学习了一些文艺理论后,方恍然大悟,原来这画面中的白云、苍鹰,均是起到了映衬作用,借此衬出山之高、峰之险。

是啊,古人论画,“烟霞锁腰山而高,掩映断脉水则远”,正是烘云托月的映衬艺术,与儿时之简笔画,同一道理啊。

于是就想起了清末刘熙载的话“山之精神写不出,以烟霞写之,春之精神写不出,以草树写之”,于是又想起了金圣叹评《西厢记》的话“欲画月也,月不可画,因而画云。画云者,意不在云也。意不在云者,意固在月也”。

古人所言,谈的均是映衬艺术啊。

那么什么是映衬呢?

所谓映衬,乃是衬托之笔也,要写某事物,不直写此事物,而是从其它事物着墨,但是其目的还是该事物,其它事物,仅仅起到帮助和折射作用。如此写法,反而使该事物更加突出感人,更加易于被人接受。

那么,该如何深入处理好映衬艺术的教学呢?

一.深度把握教材,掌控并传授好映衬艺术的教学

.《明湖居听书》是映衬艺术的教学范例。

在白妞出场之前,先用戏园的热闹盛况、琴师的不凡弹奏和观众的纷纷议论,来映衬召唤白妞的出场,从而极力表现其演唱技艺的绝妙,这里充分运用侧面描写,层层映衬烘托,极大的悬吊了读者渴望白妞出场的胃口,生出了令人颤栗的艺术张力,它让人们坚信,白妞之出场,倘度一曲,必如新莺出谷,赛乳燕归巢,定能销魂荡魄,定能绝世出尘。

1、以观众之多映衬白妞

小说开篇即以“才不过十点钟的光景”,“戏园里面已经坐的满满的了”展开,这句当然是为了说明观众既来得早,又来得多。老残“看了半天,无处落脚,只好袖子里送了看坐儿的二百个钱,才弄了一张短板凳,在人缝里坐下”,“不到十一点钟,前面几张空桌俱已满了,不断还有人来,看坐儿的也只是搬张短凳,在夹缝中安插。”

这一切都突出表现了戏园拥挤不堪,几乎爆满。

2、写观众三教九流,来自不同阶层,来映衬白妞

“十一点钟时,只见门口轿子渐渐拥挤,许多官员都着了便衣,带了家人陆续进来。”还有“做生意的”,“本地读书人”等。一个女艺人的演唱,竟然牵动的官员暂不办公,生意人忘记挣钱,这充分说明了白妞说书的无穷魅力。

“老残一路走着,一路盘算,只听得耳边有两个挑担子的说道:‘明儿白妞说书,我们可以不必做生意,来听书罢。’又走到街上,听铺子柜台人说:‘……明儿的书,应该我告假了。’一路行来,街谈巷议,大半是这话。……”

这些都从侧面映衬了白妞的演唱艺术之雅俗共赏。

3.写白妞演出前后观众的评价,来映衬白妞

.白妞出场前,观众对黑妞的评价“他的调门儿都是白妞教的,若比白妞,还不晓得差多远呢!他的好处人说得出,白妞的好处人说不出。他的好处人学得到,白妞的好处人学不到。……若白妞的好处,从没有一个人能及他十分里的一分的。”这几句分明是对白妞演唱技艺的赞美,是借黑妞赞美映衬白妞。

.白妞演唱结束后,梦湘先生的评价更是透彻绝伦,其借“余音绕梁,三日不绝”及孔子的“三月不知肉味”来映衬白妞的演唱妙不可言,美到极致,使人忘我。

从这些赞美的语句中,我们足以领略到白妞演唱技艺的超群绝伦。

3.极力烘托渲染环境气氛,来映衬白妞

小说描写环境气氛的笔墨不多,但对于表现白妞的演技,却起到了极好的映衬作用。白妞的出场可谓是“千呼万唤始出来”:

先是琴师曲罢,观众“叫好不绝于耳”;黑妞唱罢,观众“觉一切歌曲腔调俱出其下,以为观止矣”;其次是白妞歌罢,观众“叫好之声,轰然雷动”。

观众的反应愈来愈强烈,艺人的演技愈来愈高明,观众对琴师、黑妞和白妞前后不同的反应层层映衬,足见白妞说书之登峰造极、无与伦比。

尤其是,白妞上场时,原本“热闹哄哄的”园子,因白妞的一顾一盼而“园子里便鸦雀无声,比皇帝出来要静悄得多呢,连一根针掉在地下都听得见响了”,气氛“闹”与“静”的前后对比,也映衬出了白妞高超演艺所铸就的人格魅力。

4.以琴师绝妙的“轮指”弹奏,“抑扬顿挫,入耳动心”的演奏技艺,来映衬白妞演唱技艺的非凡。

总之,全文频繁使用烘云托月的手法,把白妞的演唱映衬到极致,演绎到了极致,从而使之达到了尽善尽美的境界。

.在小说《祝福》中,鲁迅对鲁四老爷书房的刻意入微的描写,也是映衬艺术的典范。

不必说那壁上挂着的朱拓的陈抟老祖写的大‘寿’字,不必说那一边已经脱落、松松地卷了放在长桌上的对联,也不必说那一堆似乎未必完全的《康熙字典》、一部《近思录集注》和一部《四书衬》,单是那一幅‘事理通达心气和平’的半边对联,就透露给我们以无限的信息。

 “事理通达心气和平”,宣扬的乃是理学家的修养标准,意思是说:理解了孔孟之道,待人接物就能通情达理,心平气和。

那么,鲁四老爷真能做到么,我们一下联想到的是:他与我见面寒暄后,随之就大骂新党;对祥林嫂的寡妇身份,不是皱眉,就是满口“可恶”;对祥林嫂的离家出逃深恶痛绝;甚至在祝福时分,把惨死街头的祥林嫂骂作“谬种”。

这一切均与“事理通达心气和平”,遥以相照啊。

就是这样一个动辄破口大骂、甚至连死人都不放过的人,何来通情达理,何来心平气和,这半幅对联写尽了鲁四老爷的虚伪性。

且往后看,你就更明白了作者此举的文心,因为书房里还有“一堆似乎未必完全的《康熙字典》,一部《近思录集注》和一部《四书衬》”,就三本书,也能叫书房么?就连那本《康熙字典》,还是“似乎未必完全”,再配上这已经脱落的对联,写的入木三分、刀刀见血啊。所谓书房,乃是聋子耳朵,盲人眼睛,摆设而已,遮人耳目而已,从侧面映衬出鲁四老爷理学家的虚伪好面子和封建礼学的腐朽没落。

.在《琵琶行》中,琵琶女那精妙的丝弦之声,响彻云汉,动耳摇心,摄人心魂,荡人心魄;它时而幽怨如泣,时而声柔荡魄,时而声裂开胸 ;它是灵魂的闪爆,它是生命的升华;及至最后,铿尔一声,如裂丝帛,如击清罄,戛然而止,不绝如缕。

随后,作者以一句“东船西舫悄无言,唯见江心秋月白”,描写了此时此刻四周静谧幽雅的环境。

它一下就触动了我们的视觉和听觉:琵琶女的演奏停息了,东船西舫悄然无声,这美妙绝伦的琵琶声,把人们的七魂六魄一下就摄住了,同时又引发了每一位听众内心的郁闷和苦痛的结果;茫茫江水,微波荡漾,落花漂流;倒映水中的明月,盛满忧愁,弥漫凉意,将人们引入一个凄清和悲凉的意境。

这句诗,渲染了当时凄清的气氛,映衬出琵琶女弹奏的高超技艺,给人以笔断意连、余音绕梁之感。

.另外,《梦游天姥吟留别》中,“海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求”,也是以瀛洲之神仙色彩、难觅难求,来映衬天姥山玄幻迷离的神奇色彩,从而为作者只得梦游预先铺垫一笔。

    二.将映衬艺术的教学拓展延伸到课外篇章的鉴赏教学中,深入巩固掌握之。

.中唐诗人韦应物的《休假日访王侍遇不遇》:

九日驰驱一日闲,寻君不遇又空还。

怪来诗思清人骨,门对寒流雪满山。

全诗仅四言28字,却给人以耳目一新之感,诗歌主体为王侍遇,但正如题目所言——“不遇”,全是从侧面来映衬王侍遇的。

诗之第一句“九日驰驱一日闲”,“九日驰驱”,表面是写诗人自己之官务忙碌,其实也是从侧面映衬暗唤隐者王侍遇;第三四句诗人宕开诗笔,赞美了友人诗思之清澈宜人、沁人心骨,写了他居住环境之清冷幽静,不仅门对着潺潺溪流,仰头还可看到白雪皑皑的山岗;这末两句不仅是赞写友人诗思、居住环境,更是对其人格的比况形容,透露出的对友人的钦慕之情,从侧面映衬出友人不凡的人格。

.《脂砚斋重评石头记》之第一回《甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀》,写到乡宦甄士隐之嫡妻封氏“情性贤淑,深明礼义”时,甲戌侧批:“八字正是写日后之香菱,见其根源不凡”;在写到“甄士隐禀性恬淡,不以功名为念,每日只以观花修竹、酌酒吟诗为乐,倒是神仙一流人品”时,甲戌侧批:“总写香菱根基,原与十二钗无异。”

       这两处写甄士隐夫妇二人人品,脂砚斋的点评,均是写日后之香菱,这其实就是侧面映衬的艺术,写父其母之人品,目的就是侧面映衬香菱。

 三.将映衬艺术的教学拓展延伸到写作教学中,深入巩固并掌握之。

       目前的作文教学,长期处于一种散乱无序状态,教学者不是依据课文之范例设计题目,而是随意发挥,盲目出题,这就导致了课文教学与作文教学的油水分离,彼此脱节,鸡犬之声相闻,老死不相往来。

       那么,该如何做呢?窃以为应该依据课文,学习课文,将课文知识发掘出来,设计规划写作教学。例如学习了《明湖居听书》,就应该依据课文,设计作文题目,学习其映衬手法,以巩固深化教学。

.笔者曾为此布置过作文题目,并写了教师下水作文《神卜》,以师范学生,范例及分析如下:

    神卜

工读学校心理学系的张教授,从位子上退下来了,自觉不老,尚有余热,想来想去,便在学校门口大歪脖柳树下,摆了一个卦摊,为人涤虑洗心,指点迷津,分文不取,只图解闷。

        小摊一摆,十分热闹,人们或求医问药,或问人口宅室,或占卜看相,观者如堵,久久不散。对求医问药者,张教授总是笑着打发他们去医院,并告诉他们自己不通医药,不敢误人,还耐心的为之指点迷津。或遇死缠烂泡者,无奈之下,只得教以验方,据说也十分灵验。尤其是他极工卦相,慧而解意,识力过人,有神鬼之才,令问卜看相者五体投地,于是人送外号“神卜”。

        这一天,张教授刚设摊,便来了一二十左右的青年男子。

        张教授见男子斯文清秀,十分面善,便有几分好感,忙笑着问:“小同志是占卜,还是看相?”

        男子机警的左顾右盼一番,见附近无人,便说:“听说张先生艺业惊人,道行非常,今天特来拜访。”

        张教授谦虚的笑笑:“岂敢岂敢,惭愧惭愧。”

        男子袖手端坐,笑着问:“先生看看我是干什么的?”

        张教授静静的端详了青年足有五分钟,低头默然不语,最后他缓缓的说:“先生走吧,恕不能言。”

       男子颇有些挑逗地说:“人说先生心较比干,智赛孔明,睿智通达,法术无边,在我看来也不过尔尔。”

        张教授淡淡一笑:“你不必激我,你我二人生无夙分,缘止此耳,请走人吧。”

        男子拿出一张百元钞票,随手扔在摊上,大大咧咧的说:“我要非让先生给看一下呢?”

        张教授沉静地说:“既然如此,请收起你的钱来,别怨天机道破。”

        男子说:“好吧,请先生直言。”

        张教授说:“请伸出左手。”

        男子伸出左手,张教授静静地端详了五分钟。

        张教授又说:“请伸出右手。”

        男子伸出右手,张教授又静静的端详了五分钟。

        最后,张教授定定地瞅着男子,说:“先生是走人呢,还是继续看下去?”

        男子说:“请继续看下去。”

        听罢此言,张教授剑眉一抖,烈烈而言:“那就伸出第三只手来!”

        乍闻此言,男子有如雷轰电掣,顿时战栗失色,软坐于地。

        一杯茶工夫,男子才缓过神来,说:“老先生大才而性缓,大智而气和,怀无边法术,又心存仁爱,定能利物济人,造福社会。请老先生相信,我知道该怎么做了。”

        听了男子一席话,张教授朗朗大笑:“这样最好,这样最好。”

        送走男子,张教授收摊了,他想,今晚要让老伴炒几个菜,烫上一壶,该好好喝一杯。

晚霞,被夕阳烘成橘红色,美得叫人销魂。张教授那高大的身影,最后融在那一片金碧辉煌里。

本文是一篇小小说,写了一位退休老教授的仁爱宽恕之心。

面对一位盗者,由于仁者爱人的思想,张教授多次宽恕他,终于使其自觉自省。

文章最后使用了景物描写,用金碧辉煌的橘红色,映衬烘托张教授高大伟岸形象,同时以“夕阳红”,暗示出张教授人虽退休,但依然是“晚来斜日无多暖,映着西窗亦可人”啊。

.笔者在诗歌鉴赏教学中,为了讲解映衬艺术手法之妙用,曾为诗一首,师范学生,小诗如下:

咏刘伶

空山独抚琴,暮鸦为知音。

谡谡古松下,散淡一酒人。

刘伶是东晋竹林七贤之一,时政治酷烈,社会动荡,文士无法施展才华,且时有性命之忧,因此他们弃经典,尚老庄,蔑礼法,崇放达,从虚无缥缈中,寻找精神寄托,用清谈、饮酒、佯狂、弹琴等形式来排遣苦闷的心情。

刘伶就是其一,他沉湎酒中,无视礼仪,任性狂放,游荡无度。

小诗首句的“空”、“独”,乃是环境描写,写尽空山一座,人迹罕至,阒无一人,更是写进了刘伶孤独岑寂的心理世界,写了其独坐黄昏,块然一身,无奈之下,只得饮酒弹琴,来抵御那超越时空的孤独。

小诗第二句“暮鸦为知音”,乃是“我有一片心,诉与天边月”的翻版,是反话正说,是“寂然一身,世无知音”之意;“暮鸦”乃是傍晚时分的乌鸦,用此色调黯然的景物描写,来映衬刘伶此时此刻、此情此景的百年岑寂的心情。

小诗第三、四句,以“古松”来映衬象征刘伶之高雅不俗的格调,从而赞叹其高傲痛苦的灵魂和散淡不羁的名士风度。

 

总之,映衬艺术的教学,在文学鉴赏及写作教学中是十分重要的,倘能将教学的深度和广度延伸拓展至此,就大好了。

尤其是映衬与正衬、反衬时有交集,你中有我,我中有你;更尤其是依据人、景、物、情的关系,又有“以人衬人”、“以景衬景”、“以物衬物”、“以景衬人”、“以物衬人”等多种情况,就更加迷雾重重,让人难以界定,更加大了教学的不确定性和分歧性,如果不对此加以高度重视,一不小心沾染了尴尬,就啰嗦之至,可笑之至,就真成了小时了了,大未必佳了。

 

 

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